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(판단) 상가 방문에 문제가 없다.
일간궁으로 여행자의 상황을 본다.
목적지 궁으로 여행의 길흉을 본다.


● 여행_출행의 길흉 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 일간(日干) : 여행자. 육친은 사간(四干)으로 봄. 천보(天甫)를 보기도 함.
* 시간(時干) : 행선지. 육무(六戊)를 행선지로 보기도 함.
* 개문(開門) : 비행기, 멀리 갈 때는 개문의 위치를 본다.
* 상문(傷門) : 차량, 배 등의 이동수단.
* 경문(景門) : 차를 타고 갈 때 가는 길의 상황.
* 휴문(休門) : 수로.
* 구천(九天) : 항로.
* 구궁(九宮) : 여행의 방향.

예, 구천.개문이 감일궁에 낙하여 일간궁과 상생하면 길하다.

개문궁의 지반의 간이 출발일이다.

일간낙궁과 출행방향의 생극관계 판단
- 출행방향이 길문.길격이 없고 일간궁과 비화 : 출행에 이롭다.
- 출행방향이 길문.길격을 얻고 일간궁을 생 : 출행에 거침없고 순조롭다.
- 출행방향이 길문.길격을 얻고 일간궁을 극 : 억지로 가더라도 순조롭지 않다.
- 출행방향이 흉문.흉격을 얻고 일간궁을 극 : 대흉하다.
- 일간궁이 길문.길격을 얻고 출행방향을 극하면 : 츨행해도 좋다.

일간낙궁.연명궁과 출행방향의 비교, 출행방향이 일간.년명 형.묘,공망이 되면 곤궁.몽매,상절(傷折)이 되니 불리하다.

시간낙궁과 출행방향의 비교, 출행방향이 시간의 공망지이면 곤궁.몽매함이니 출행에 불리하다.

시간궁과 일간궁. 일간이 시간을 극제하면 행할 수 없고, 시간이 일간을 극하면 곧 행하고, 망설이는 사람은 시간이 외반에 있으면 떠나고, 내반에 있으면 떠나지 못한다.

기문 연파조수가(烟波釣叟歌)를 참고한다.

● 방문_일반인 방문 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 휴문(休門) : 만날 일반인.
* 천반 시간(時干) : 방문하는 나.

위 용신 낙궁(落宮)의 생극관계, 각 용신의 천지인신(天地人神) 등의 상황으로 성패길흉을 가린다.

● 방문_귀인 방문 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 개문(開門)은 문관, 두문(杜門)은 무관.
* 육무(六戊) : 준 고위직.
* 천반 일간(日干) : 방문하는 나.

위 용신 낙궁(落宮)의 생극관계, 각 용신의 천지인신(天地人神) 등의 상황으로 성패길흉을 가린다.

● 방문_채권관계 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 육무(六戊) : 채권자.
* 천을(天乙) : 채무자.
* 구진(勾陳) : 독촉기관.

위 용신 낙궁(落宮)의 생극관계, 각 용신의 천지인신(天地人神) 등의 상황으로 성패길흉을 가린다.

● 직장_출장.여행길흉 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 천보(天甫) : 출장 가는 사람.
* 개문(開門) : 맞이하는 사람.

위 용신 낙궁(落宮)의 생극관계, 각 용신의 천지인신(天地人神) 등의 상황으로 성패길흉을 가린다.
출장해서 길한 경우는 개문에 삼기와 길괘(吉卦)가 동궁하는 경우, 또 이러한 개문이 천보의 낙궁을 생하는 경우와 육무. 개문. 천보가 동궁하면 출장에 길 하다.

개문과 천보가 상비(相比)되면 영접하는 이와 긴밀한 관계를 이루게 되고 서로의 낙궁이 상극되면 출장에 흉하다. 특히 용신이 묘절.공망이 되면 영접을 받지 못하는 등 출장에 흉하다.

● 직장_부임지.발령.이동 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 일간(日干) : 본인.
* 개문(開門) : 부임지.

부임지 상급자의 인품은 개문궁의 구성(九星)으로 본다
- 천봉(天蓬) : 악하다.
- 천임(天任) : 자상하다.
- 천충(天沖) : 엄하며 지도격려하는 정성된 마음이 있다.
- 천보(天甫) : 젊잖고 고상하다.
- 천영(天英) : 맹렬하다.
- 천예(天芮) : 욕심이 있고 독하다.
- 천주(天柱) : 간사하다.
- 천심(芜心) : 정직하다.
- 천금(天禽) : 충후하다.

음양둔(陰陽遁) 별로 천반(天盤) 일간궁(日干宮)과 개문궁의 위치로 가까운 곳인지 먼 거리 인지를 판단한다. 예를 들어 日干 낙궁(落宮)이 간팔궁(艮八宮)이고 개문이 진삼궁(震三宮)인 경우 가까운 거리로 발령이 나는 것으로 본다. 별법으로는 양둔(陽遁)절에 내사궁(內四宮)에 있으면 가까운 거리로 부임이 되고 외사궁(外四宮)에 있으면 멀리 부임이 되며 음둔(陰遁)절에는 반대가 되는 것으로 판단하는 방법이 있다. 여기에서 내사궁(內四宮)이라 함은 감일궁(坎一宮). 간팔궁(艮八宮). 진삼궁(震三宮). 손사궁(巽四宮)을 말한다.

부임의 방향은 개문이 거궁(居宮)한 궁을 그 방향으로 삼는 데 예를 들어 개문이 이구궁(離九宮) 거하면 남방으로 부임이 되는 것으로 본다.

부임 후 관록여부는 사간사지(四干四支) 상황, 직부(直符)와 직사(直使)를 참조하여 종합적으로 판단한다.

● 피난_피란의 방향 판단방법 요약
| 출처, 두강원 기문둔갑프로그램 |
* 두문(杜門) : 피난방

피난의 용신은 오로지 두문(杜門)으로 본다.

국난(國難) 등 피난의 방향은 두문(杜門)방을 향하여 숨는 것이 최길(最吉)로 보나 숨은 뒤의 판단은 두문(杜門)이 있는 궁에 의기(儀奇)가 무엇인지, 어느 궁에 있는지를 살펴 가장 좋은 방향을 택한다.

두문(杜門)에 어느 지반육의삼기(地盤六儀三奇)가 있는지를 본다.
① 삼기(三奇)가 닿으면 대길
② 육무(六戊)가 닿으면 귀인(貴人)의 보호로
③ 육경(六庚)이 닿으면 필시 재앙사가 있는 방향
④ 육신(六辛). 육임(六壬)은 천지의 獄이라 하여 피난하지 못하는 것으로 본다. 아울러 육임(六壬)의 경우 지망(地網)의 자리로 보기도 한다.
⑤ 육계(六癸)에 닿으면 천망(天網)의 자리에 닿으니 흉하게 본다.

두문(杜門)이 어느 궁에 있는 지를 본다. 기본적으로 두문(杜門)은 木으로 보고 宮 오행과의 관계를 보는 것이 요점이다. 艮坎궁은 피난방으로 쓸 수 있고, 震巽궁은 나무숲을 이용하여야 길하고, 乾兌궁은 궁오행으로부터 극을 받는 것이니 잡힐 수가 있다고 본다. 이 두 가지를 조합하여 피난을 할 수 있는 지를 점 하니 예를 들어 두문(杜門)이 건육궁(乾六宮)에 있고 지반(地盤)에 육계(六癸)가 거하면 극흉(極凶)한 방향으로 보는 것이다. 그러나 어느 경우에도 을병정(乙丙丁)의 삼기(三奇)가 있든지 길신(吉神)이 임하면 구원해 줄 사람이 있는 것으로 단하니 삼기를 우선으로 하여 단하는 것이 원칙이 된다. 태음(太陰). 육합(六合). 구천(九天). 구지(九地). 직부(直符)가 동궁(同宮)하면 더욱 좋은 것으로 보며 천마(天馬)방을 택하기도 한다.  

 

 

 

 

 

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